《花山音畫夜游》于今日在廣西崇左花山景區盛大首演，一幕幕傳奇的畫面，一首首動聽的歌謠，一條條炫麗的游船，都在今晚帶領著游客穿越回到駱越先祖生活的時期。花山夜游通過“印象式”演繹花山前史，掀開花山的另外一面，開掘淹沒在冰山之下的神奇秘境，潑墨飛白或濃墨重彩地描述史前壯人生命狀態，及其燦爛、濃烈、神秘、高貴的歡樂精神。
《花山音畫夜游》既是實景神話劇《花山》的前戲，又獨成篇章自成審美體系。如果船上游客將去觀看實景劇，那么該演出就是實景劇《花山》的前奏和序曲。要是游客不去看觀看實景劇，也能從奇幻絢爛、獨樹一幟的“花山夜游”當中，收獲獨具魅力過目難忘的視聽享受。
花山音畫夜游游覽線路圖
（一）啟航－船說（光幕）
寂靜的黑夜，月亮也埋在云層中，只愿給我們最佳的觀賞角度與時間，歌聲響起，隨著具有花山民族特色的游船慢慢的前進，幾分鐘夜色欣賞之后，前方十道高聳的光束打來，相互交叉的光束呈現出時光隧道的感覺，奇幻的光幕就此拉開了崇左《花山音畫夜游》的演出大幕。
光幕效果圖
此為“花山音畫夜游”的開始展示點，采用通過光幕制造的奇幻感，恰如通過時空隧道把游人帶回現實空間，在光幕的投影內容中依次展現游客游覽的內容，使游客重溫前面宛如親身經歷的“駱越文化”，進一步加深游客對花山和花山體現的駱越文化的印象，提升游客再次游覽的興趣。
光幕現場圖
技術支持分析：
光幕此處用40臺電腦燈，河岸兩邊各20臺，可360度旋轉、變色大B光束對打，用電100KW，電腦燈可搖頭、變色、切片。此展示點已遠離文物區,設置在緩沖區。對文物及周邊環境沒有影響。
（二）花海－鹿鳴（花海）
在《從前的從前的從前》歌聲的帶領下，我們慢慢離開光幕區，直行前進，左邊是一塊天然大崖壁，往右邊看去，慢慢的花海燈光被打亮，一大片的郁金香照亮沿岸區域。花海位于瀨江河岸邊，距離光幕約500米，距離高山巖畫約700米，整個花海沿岸長約350米，寬約120米，占地面積約42000平方米。花如孩童，搖曳嬉戲，傳達難懂卻快樂的花語。鹿群四蹄騰空，身姿俊逸。五顏六色的蝴蝶，爭相追逐。鹿王一聲鳴叫，鹿群天馬行空……
花海效果圖
花海晚上效果圖
花海白天效果圖
河岸邊維持原有的綠植，種一些真花真草，在花草叢中放置部分LED燈珠控制發光的郁金香花朵作為點綴，晚上郁金香花朵發光，猶如星空中的繁星；后區LED屏里出現鹿群四蹄騰空，身姿俊逸，五顏六色的蝴蝶，爭相追逐，鹿王一聲鳴叫，鹿群天馬行空……寓意著良好自然環境。
花海現場動圖
花海現場圖
技術支持分析：
花海沿岸長約350米，寬約120米，占地面積約42000平方米，前區為花海部分，后區為LED屏部分，前底后高 郁金香花朵用硅膠制作，內置LED變色燈珠；LED屏底座用鍍鋅不銹鋼材料制作，連接預埋件，屏有面罩，只留LED發光燈珠孔，面罩噴繪成假山形狀，融入到自然環境中，花海呈現五顏六色的花朵，LED屏呈現動畫效果，與花海動靜結合。7塊LED屏用電量為460KW，LED花用電量為55KW，總負荷為525KW，此處沒有另外布置燈光。
花海地面用綠植磚鋪設，可種植草木，新建管理用房占地為30平方米，設置在竹林后方，若隱若現，風格為古樸民房，很好的融入到自然環境中。
（三）古渡－村早（村寨）
在游船的前進下，離開奔跑的鹿群和絢麗的花海，拐角之后音樂隨之變化，緩慢前行下右岸燈光打亮，映入眼簾的是一副生動的花山人民生活的圖像，仔細一看，原來是真人真景打造一片生活區。村寨的展示點著重表現駱越人民的日常起居，由小家發展成型的古色古香村寨在夜景燈照射下顯得格外具有生機，使得在船上觀看的游客都仿佛置身于古越駱人的相同年代中。
村寨白天效果圖
村寨夜晚效果圖
村寨此展示點著重表現駱越人的日常生活起居，由小家發展成型的古色古香村寨在夜景燈照射下顯得格外具有生機，使得游人仿佛置身于古駱越人的相同年代。
村寨現場圖
技術支持分析：
依照地形修建表演區域的道路，原有的古樹和臺階保留不變，路面用石板鋪設。做到“突出而不突兀”，同時符合國家相關消防、建筑、結構等規范，并能做到夜間實景演出，白天正常使用。此處用臺階邊緣放置80條LED燈條，古樹周邊放置24臺LED投光燈，用電約50KW，用燈光渲染古樹和臺階。
（四）紅神－涅槃（崖壁祭祀）
繼續前行的游船帶離古村寨，來到夜游最重要的展示點——崖壁祭祀。該展示點位于達佞與攀龍的交界處，距離花山巖畫直線距離 3 公里。祭祀臺長約 80 米，寬約 40 米，占地面積 3200 平方米。山體巖壁上，“斷崖投影”3D再現視聽奇觀。右前方燈光夢幻迷蒙，繼而勾勒出地平線效果。一群服飾奇異的駱越先人，高擎各式“法器”在莊嚴祈禱，音樂由強漸弱。
崖壁祭祀效果圖
祭祀演出氣氛圖
由新修建祭祀臺和大型投影組成，演員在新建祭祀臺上進行實景演出，同時投影在背后的山壁上呈現出代表駱越文化特征的圖案，如人身蛙形、馬、狗、銅 鼓、刀、劍、鐘、船和道路等圖像，向游船上的游客充分展示花山的核心代碼、壯族崇拜的圖騰!故將祭祀表演和圖騰圖案投影結合在一起，由演員表現的祈求豐收、祈求多子、鬼神祭、河神祭、田(地)神祭、銅鼓祭、祈求勝利等各種場景，使游客對花山壁畫所反映的文化內涵有直觀的認識，加深游客對駱越文化的了解，激發游客對該文化的興趣。
祭祀現場圖
技術支持分析：
祭祀表演區域長約 60 米,寬約 30 米,占地面積約為 1800 平方米，基礎面做硬化的平臺，演員在平臺上祭祀表演，表演區地表周邊環境不做任何改變，對表演區一側河道駁岸進行防護，利用片石、假山的樣式與周邊環境融為一體。
投影樓長約 6 米，寬約 4 米，高約 6.4 米，投影樓主體用鋼材料制作，作防銹處理，噴防火漆，碳化木板裝飾，頂部蓋彩鋼瓦，裝飾成民俗特色的吊腳閣樓投影樓內有空調制冷，防靜電板和 8臺投影機。山體投影采用投影燈堡內的 8 臺高流明投影機通過軟件和技術合成把畫面投射到約180m寬江面對面的斷崖上，呈現逼真的視頻效果。投影燈堡位于對面祭祀演出平臺的一個角落。
崖壁現場動圖
技術支持分析：
斷崖處石壁上沒有花山獨有的紅人壁畫，投影機所發光的流明度遠遠達不到太陽光的流明度，斷崖前區作綠化處理，與周邊水域綠植融合在一起。此處布置8臺4萬流明投影機，20臺電腦燈，45根LED燈條，用電約150KW。
（五）曬錦－迎親
在駱越人發展的歷史長河中，解決了生存需求的駱越祖先在生活的勞作中發展出對美好事物的追求，織布的功能除了御寒遮羞以外，進一步發展成美的載體！五顏六色的壯錦充分的展示了駱越祖先對“美”的認識，色彩繽紛的圖案記載著古駱越人高超的紡織技藝。
染坊，高聳左岸。錦隨風舞，飄逸招展。浣紗、捶布、織錦，美奐美輪……
送親隊伍，乘起竹伐駛向右岸。右岸彩樓高懸，迎親隊伍翹首期盼。
曬壯錦效果圖
送親效果圖
迎親效果圖
演出前把壯錦掛出來，演員在壯錦前做表演，表演完壯錦收掉。曬壯錦區域的每層前沿擺放投光燈，兩側擺放電腦燈，投光燈作面光用，電腦燈作壯錦渲染燈用，也可作后區植被亮化光用。
送親現場圖
技術支持分析：
曬壯錦表演區長約50米，寬約50米，占地面積約2500平方米，利用現地面形成的自然高差修整而成，不造成河岸地面的損傷，泥土的流失。周邊及銜接處適當種草，掛曬壯錦的竹竿支架直接插入地面固定。
送親現場圖
技術支持分析：
迎親為曬壯錦表演的延展，迎親是音畫夜游演出重點，等待搭乘竹筏過來的婚嫁隊伍，重現駱越人的婚嫁現場烘托歡快熱烈的氣氛，展示出古駱越人開始形成的儀式，暗示著下一代的繁衍及駱越人生命的延續。無相關固定擺放道具。娶親區域兩側擺放電腦燈,作為整個迎親隊伍的渲染燈。
（六）生命－詠嘆
木棉樹廣泛分布于廣西、越南等亞熱帶區域，其樹干高大，樹形陽剛壯美，開花較大，花色多為大紅，崇左及寧明當地數量較多，當地人賦予其吉祥幸福的寓意。游船行使至此景點，向游客展示的是木棉樹對古駱越人的庇佑，古駱越人對木棉樹的愛惜。該景點向游客展示了駱越祖先生于樹下，生命完結時葬于樹腳的生命歷程。
生命樹效果圖
生命樹效果圖
樹身用玻璃鋼制作而成，樹的基座用螺絲固定在基礎預埋件上，基座與樹主體用螺絲固定，樹內部為空心，有鋼結構固定，樹內LED發光燈珠用鐵絲網固定安裝，樹表面繪畫，做到與周邊環境顏色相符，類似一棵真樹，白天看到不顯突兀，晚上會發光變光。周邊地面不做硬化處理，原有樹木不砍伐。
生命樹現場圖
技術支持分析：
此處布置24臺戶外投光燈，118條LED燈條，用電約60KW。管理用月30平方米，風格為古樸民房，很好的融入到自然環境中。
（七）回望－圖騰
廣西色紅的土地上孕育了古駱越人的祖先，紅色充氣人參照花山壁畫的形式按照時間的順序展示“生命的開始”，通過錯落有致，形態不一的充氣紅人個體向游客展示著古駱越人的來源，及其與紅土地的依存關系。
紅人效果圖
紅人現場圖
技術支持分析：
此展示點長約210米，寬約60米，占地面積約12600平方米。靠近河岸的原有植被保持原狀，用于遮擋白天紅人放氣收納，缺少的部分可適當種植，擺放紅人的位置已經現場勘查過，盡量避開原有的竹子和樹，擺放點都在竹子和樹的空隙處，如非必要不做修整，擺放紅人的地面平整處理，做水泥基礎面，也可依照地貌適當調整紅人位置，地面上擺放大小不一、錯落有致的吹氣紅人，面向江面。紅人用3根攬風繩拉住成三角固定于地面，每個紅人前約3米處放置2臺LED投光燈，用于打亮紅人整個身軀。盡量做到維持原有的植被，白天看不到植被缺口。此處布置40臺大型戶外投光燈，用電約80KW。
聚城視界擔任此次項目視覺設計和舞美制作，歷時兩年，精心打造精品夜游，再次恭祝《花山音畫夜游》于今晚在廣西崇左花山景區開演成功，雖是百里長河的過客， 但片刻的游歷過程，卻感受到花山大地眾族群的風情萬種與和諧共生！
