頂螄山遺址博物館
項(xiàng)目概況
頂螄山遺址博物館位于南寧市邕寧區(qū)南蒲廟鎮(zhèn)南3 公里處，是一座由金大陸設(shè)計(jì)施工的新建的集宣傳、收藏、展示和研究為一體的遺址類博物館。作為第十二屆南寧國(guó)際園林博覽會(huì)的重要組成部分，其為舉辦具有地區(qū)特色園林博覽會(huì)提供了獨(dú)一無二的人類文化遺產(chǎn)內(nèi)涵。該館已于2018年5月底完成建筑主體施工，并已于2018年12月6日正式開館運(yùn)營(yíng)。
序廳
在序廳中設(shè)計(jì)透明的墻體，加上獨(dú)特的文化符號(hào)，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)古文化的永恒與凝練的氣息，和自然時(shí)空之感，融入整體的建筑之中。利用去皮的白色樹干，表現(xiàn)樹干的骨感和抽象感。
第一單元 先民與貝丘——這些留下海量螺貝殼的先祖?zhèn)?BR> 順坡道上行進(jìn)入第一單元，在地球的新石器的早中期，受“大暖期”影響，螺、蚌等水生動(dòng)物大量繁殖，最終出現(xiàn)了一系列以螺貝類堆積為主要特征的貝丘遺存，設(shè)計(jì)巖石造型的展臺(tái)展示不同種類的動(dòng)植物標(biāo)本。利用巖石，土坡的形式造景，配枯樹灌木，設(shè)計(jì)俯視柜展示動(dòng)物化石，體現(xiàn)自然環(huán)境的效果，展臺(tái)后的展壁以透窗式的造型增加景觀的通透性。進(jìn)入展廳后，以發(fā)現(xiàn)貝丘為主，展示洞穴貝丘遺址、海濱貝丘遺址以及河旁貝丘遺址。配合景觀及精品展柜，展示以邕江流域遺址為主的頂螄山遺址歷史。
第二單元 聚落與文明——嶺南新石器時(shí)代考古的重大發(fā)現(xiàn)
觀眾經(jīng)過臺(tái)階進(jìn)入展廳的第三層空間，展示第二單元內(nèi)容。空間利用建筑頂部通透的天光造型，制造出一個(gè)獨(dú)立的展示空間。
地面采用遺址考古復(fù)原的形式，展示頂螄山遺址的發(fā)現(xiàn)和遺址分區(qū)，為觀眾介紹頂螄山遺址的發(fā)掘過程等內(nèi)容。沿墻利用土層肌理效果，通過展柜形式，重點(diǎn)展示出土文物以及頂螄山遺址地層年代表，深度的剖析頂螄山文化遺址的年代分期。
第三單元 富足與愜意——漁獵采集者的盛宴
順坡道繼續(xù)上行，進(jìn)入第四層空間。這一單元以大型景觀復(fù)原的形式為主要展示手段，并借助圖文版式及俯視柜等展陳方式，形成有趣多變的視覺風(fēng)格，營(yíng)造出輕松、抒情的觀展氛圍。在景觀中，真實(shí)再現(xiàn)六千年前南寧先民漁獵而食的生活環(huán)境。遠(yuǎn)古人類干欄筑屋并且以羽葉制衣，展覽利用聲光電等技術(shù)將這種原始生活景象再次呈現(xiàn)，為觀眾展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的遠(yuǎn)古生活畫卷。
第四單元 生命與天堂 ——頂螄山先民的背影與遐思
拾階而上，進(jìn)入第四單元展區(qū)，臺(tái)階通道兩側(cè)以圖文版式的形式展示部分圖文資料，通過內(nèi)容解讀的順序引導(dǎo)觀眾繼續(xù)參觀。頂部空間提取貝螺的線條和形狀為造型來烘托展廳的環(huán)境氛圍。
本單元主要以頂螄山遺址為核心，輻射出古代先民的喪葬習(xí)俗、文化傳承和精神信仰。在展廳的通道區(qū)域設(shè)計(jì)一組干欄式木建筑，下方設(shè)計(jì)休閑椅，用古老的建筑方式配合展廳展覽效果，從而營(yíng)造出頂螄山先民生活的環(huán)境特征。
復(fù)原一組喪葬遺址微縮景觀，通過展柜陳展方式，展示喪葬出土的骨骼。背景設(shè)計(jì)板式與媒體影像資料循環(huán)播放，揭示出以屈肢葬為主的遠(yuǎn)古喪葬方式，表達(dá)出人與自然融為一體的原始宗教信仰與文化圖騰。
尾廳
在單元結(jié)尾的一個(gè)獨(dú)立空間內(nèi)設(shè)計(jì)為弧幕影視廳，以多媒體的形式渲染神秘的宇宙星空，流星劃過天際，貝丘文化留下的疑云依舊未散，參觀者停留在這個(gè)神秘空間中，以冥想的狀態(tài)去靜靜思索一下：頂螄山的先民他們究竟去向了哪里？
金大陸設(shè)計(jì)的頂螄山遺址博物館，是藝術(shù)性、文化性與審美的統(tǒng)一，是歷史與科學(xué)的高度融合，并將頂螄山悠遠(yuǎn)的歷史、文化，以及頂螄山作為中華文明的重要發(fā)源地的獨(dú)特歷史地位，完美的呈現(xiàn)給了每一位觀眾。
